Torvas miradas

La lentitud del magma

Pedro Luis Ibáñez Lérida*

"La muerte de cualquier hombre me disminuye porque

estoy ligado a la humanidad; por consiguiente nunca

hagas preguntar por quien doblan las campanas:

doblan por ti".

John Donne

                                   Qué dirán en la intimidad. Pudor y comedimiento públicos no distinguen a los dirigentes empresariales de la CEOE –Confederación Española de Organizaciones Empresariales–. Dos caras de una misma moneda encierran la tragedia. Mientras el presidente apostaba por el subsidio a funcionarios, uno de sus vicepresidentes, cogido in fraganti ensobrando mezquindad y latrocinio, pide un periodo de reflexión. No es difícil, entonces, conceder la duda sobre su capacidad y sensibilidad social a tan honorables y displicentes agentes sociales. Los mismos que procuran una mayor severidad en las condiciones laborales y no cesan en solicitar exenciones fiscales y disminución de salarios para hacer frente a la crisis. Qué dirán cuando nadie les escucha y la visceralidad se nutra de la arrogancia que sí hacen pública. El dramático panorama social contrasta con la carencia del comedimiento y la mesura. Pero sobre todo de verdad. La verdad que depuraría perfiles nocivos como éstos.

                                   Qué dirá en la intimidad el hoy consejero y accionista  de Gas Natural-Fenosa y expresidente del gobierno, sobre la construcción de un almacén subterráneo de gas y un gasoducto junto al Parque Nacional de Doñana . No debe de decir mucho. Nada. La materialización del proyecto depende en parte del del Ministerio de Industria. El silencio es una forma de otorgamiento. Y en el consejo de administración de esta empresa donde ejerce su cargo de asesor, han primado los intereses de ésta más que otras variables ecológicas y conservacionistas. Suscita inquietud que no hayan tenido reparos en iniciar el cerco intimidatorio a este entorno natural. Y que va a afectar, si finalmente se lleva a efecto, a áreas declaradas Lugar de Importancia Comunitaria, Zonas de Especial Protección para las Aves y Humedal Ramsar. Ecosistema de un complejísimo equilibrio, que se encuentra a la espera de los preceptivos informes de impacto medioambiental de la Junta de Andalucía. Si bien ya ha recibido el visto bueno del gobierno.

                                   Qué dirá en la intimidad la joven militante socialista que reprobó y rechazó a sus propios compañeros de partido la ética y estética de su acción política en la Internacional Socialista. Sobre todo cuando, tras acompañada de un parlamentario europeo de su partido, recibió las reprimendas ciudadanas en la manifestación que reivindicaba la atención sobre la Iniciativa Legislativa Popular contra los desahucios, y a favor de la dación en pago.

                                   Qué dirán en la intimidad los duques a los que se les ha arrebatado la denominación de una calle, cuando a otros se les deja a la intemperie, a cielo raso. Los asuntos monárquicos son del pueblo al que se deben y sirven, en esa concepción moderna de los privilegios aristocráticos que, como en el caso de la Iglesia, les convierte en especímenes de otro tiempo. Patético resulta comprobar los derroteros por los que ciertos sucesos han definido la calidad de la sangre azul. Los pormenores que salen a la luz son motivo de hartazgo. La broma en las connotaciones privadas retuerce el  cuello de lo inesperado. A la chita callando el fraude institucional ha sido consentido, admitido y respetado. Al socaire de la sombra regia, se han  acordado tejemanejes que aún queda por determinar su calado.

                                   Qué pensaron las personas desahuciadas, antes que la lividez de su rostro emergiera como fúnebre aviso. Qué se les pasó por la cabeza para liquidar su existencia, y, como sirenas sin respiro, urgieran a poner freno a este horrendo y mortal entuerto a quienes, a pesar de todo, hacen oídos sordos. Torvas miradas las que en el debate del estado de la nación se vieron. Torvas no por espantosas, fieras o airadas, sino por indiferentes. El Presidente del Gobierno ni siquiera menciono a los desahucios. No llamó “al pan, pan y al vino, vino” como no se cansaba de repetir en la oposición. Bellaca actitud la de los que se guardan en la intimidad lo consabido. Mientras los ciudadanos gritan en la calle que si se puede. Deshaciendo las torvas miradas de los que se avienen a su propio interés personal o partidista, enfilando sus ojos y manteniendo serena la actitud de no ceder un ápice a tamaña injusticia.

*Pedro Luis Ibáñez Lérida, poeta, articulista, coeditor de Ediciones En Huida. Contacto: pedrolerida@gmail.com

Artículo patrocinado por LetrasTRL Nº. 55-febrero-2013

                                   

En manos de ladrones*

Por Esther Vivas

No hay duda. Estamos en manos de ladrones. El caso Bárcenas, Pallerols, Crespo, Nóos, Mercurio, sumados al caso Gürtel, Millet, Campeón, Pretoria y un largo etcétera, demuestran que aquellos que nos han venido dando lecciones de austeridad, no sólo benefician a banqueros y empresarios sino que, cuando no les enfocan las cámaras, corren a llenarse los bolsillos para vivir en la opulencia y el derroche. Y, encima, a costa nuestra.

Alcaldes, exministros, dirigentes autonómicos, senadores, concejales, diputados... y hasta un total de más de 300 políticos están siendo investigados por casos de corrupción. En todos los niveles de la administración pública cuecen habas. Y no sólo. La corrupción asoma, también, en el Consejo General del Poder Judicial, entre los gobernadores del Banco de España o en la mismísima familia real. Aquí, no se salva nadie. Y sólo conocemos la punta del iceberg.

El País Valencià y las Baleares tienen el triste honor de encabezar el ranking de la corrupción y el amiguismo, aunque territorios como Catalunya, Galicia, Madrid, Andalucía... les siguen de cerca. En el País Valencià, nuevo diputados del Partido Popular están formalmente imputados, así como antiguos altos cargos del gobierno de Francisco Camps, a quién, incluso, el periódico The New York Times llegó a comparar con Silvio Berlusconi. En Baleares, son ya casi un centenar los imputados, entre cargos y exaltos cargos, la mayoría de la última legislatura del popular Jaume Matas, quien, por cierto, acumula un total de unas doce causas por financiación irregular, entre otras.

En Catalunya, la corrupción salpica de lleno tanto a Convergència como a Unió. Convergència, con su sede embargada  para cubrir la fianza de 3,2 millones de euros por el desvío de fondos del Palau de la Música y con la trama de las ITV acechando a su secretario general, Oriol Pujol. Más el caso del Institut Català de la Salut, que obligó a la dimisión de su presidente Josep Prat, o ahora el caso de Xavier Crespo, diputado de CDC en el Parlament, vinculado, presuntamente, a una trama de blanqueo de capitales procedentes de la mafia rusa. El "muy honorable" Jordi Pujol parece que no se ha enterado y promueve desde su Centre d'Estudis un "código ético para profesionales de la política", basado en la honradez y la transparencia. En fin, otra broma de mal gusto.

Por no hablar de Unió, condenada por financiamiento irregular al beneficiarse con  fondos públicos destinados, para más inri, a la formación de parados. El conocido como caso Pallerols. Y que culminó, ojo al dato, con un acuerdo entre fiscalía, acusación y defensa para evitar el juicio, y la no declaración, entre otros, del presidente de la formación Durán y Lleida, y una rebaja de las penas de prisión a menos dos años (¡inicialmente la Audiencia de Barcelona pedía once!) evitando, así, la cárcel. ¿Justicia?

No hay que olvidar tampoco la trama de los ERE (Expedientes de Regulación de Empleo) falsos de la Junta de Andalucía, presidida por el PSOE, con cerca de 70 imputados, entre ellos, exconsejeros, exdirectores generales y exviceconsejeros. Muchos, parece ser, fueron los beneficiarios, a lo largo de al menos diez años, del dinero de los ERE andaluces. Un escándalo que sigue la estela de una largo historial de corrupción en las filas socialistas desde la época de Juan Guerra y Luís Roldán.

Aunque la mayor parte de los casos de corrupción se dan a nivel local. Hoy unos 80 alcaldes y exalcaldes más varias decenas de concejales están siendo investigados por causas relacionadas con la adjudicación de obras y urbanismo. Muchos de ellos están imputados por delitos de malversación de fondos, prevaricación, tráfico de influencias y/o fraude. El caso Pretoria  en Santa Coloma de Gramenet y el, más reciente, caso Mercurio en Sabadell son todo un ejemplo.

Los partidos políticos mayoritarios, principalmente, han hecho y deshecho a su antojo con los fondos públicos, han utilizado instrumentos de financiación ilegal y han gestionado los asuntos colectivos como si se tratara de su patio privado. No es sorprendente, pues, que en el último Barómetro del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), en diciembre del 2012, los políticos y los partidos fueran considerados el tercer problema más importante que existe en el Estado español, seguido de la corrupción y el fraude. De hecho, en el informe Percepción de la Corrupción 2012, elaborado por Transparencia Internacional, el Estado español ocupaba el puesto número 30 de la clasificación, empatando, casualmente, o no tanto, con Botsuana.

Y, ¿qué suerte corren aquellos que se atreven a denunciar dicha corrupción? Hoy el caso más emblemático es el de CafèambLlet, una revista local que, con muy pocos medios, denunció, a principios del 2102, con un vídeo casero, que en pocos días llegó a las más de cien mil visitas en Yotube, como el dinero de la sanidad pública catalana estaba siendo robado por empresarios y políticos de CiU y del PSC. Meses después, CafèambLlet era denunciado por Josep Maria Vía, citado en dicho vídeo, por atentar contra su honorabilidad y, en un juicio inusitadamente rápido y donde ni siquiera pudieron hablar, fueron declarados culpables y condenados a pagar una multa de diez mil euros. Pero, tomen nota, otro de los principales escándalos que destapó CafèambLlet fue el Informe Crespo, en relación a Xavier Crespo, quien en su momento amenazó de querellarse contra la revista y a quien en estos momentos la Fiscalía Anticorrupción pide que sea investigado por prevaricación y cohecho. ¿Alguién indemnizará a CafèambLlet por las amenazas recibidas por este personaje?

La corrupción hoy no es percibida igual que ayer. Ahora se la considera como parte intrínseca de la crisis. La impunidad de la que gozaban los políticos con la corrupción parece se acaba. En un momento donde se tambalean los pilares del sistema construido en la Transición, y donde la pérdida de legitimidad de las instituciones y representantes políticos avanza a marchas forzadas por su servilismo al poder financiero, es probable que el impacto de la corrupción en la opinión pública y en el comportamiento electoral sea más severo. Y es que en la medida en que aumenta el paro, la pobreza y la precariedad, el enriquecimiento ilícito de unas elites a costa de la mayoría social se convierte en otra vuelca de tuerca insoportable. La crisis no se aprecia ya como resultado del "despilfarro" de los de abajo sino como "robo" y "estafa" de los de arriba.

Ha llegado, pues, el momento de movilizarse, decir basta y tomar medidas: exigir mecanismos de control de los cargos públicos, revocabilidad de mandatos, desprofesionalización de la práctica política, no acumulación de cargos, límite en los sueldos, transparencia en las cuentas. Ayer miles de personas se concentraron frente a las sedes del Partido Popular en Madrid, Barcelona, Valencia, Zaragoza y A Coruña. ¿Un primer paso para un nuevo repunte de la voz de la calle? El caso Bárcenas es la gota que colma el vaso. Ya va siendo hora que nos devuelvan todo lo que nos han robado.

*Artículo publicado en Público, 01/02/2013.

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Papeles de invierno. Foto fija.

Por Marcos G. Sedano 

Apenas ha despuntado el sol, y la Mar le presta un mantel plateado para que vaya a desayunar el día a Cabo de Gata. A mi espalda, el desierto se va desperezando lleno de sombras de veredas y de fantasmas del pasado que salen a saludarme como si el tiempo no fuese nada, o tal vez, un paréntesis, una siesta de verano.

Se desmorona; nuestro mundo se va deshaciendo como un terrón de azúcar en un té caliente. Y lo que empezó siendo una voladura controlada se convierte en una catástrofe incluso para los propios verdugos. Basta separarse unos metros del teatro de operaciones para ver los cascotes humanos que caen por doquier. De esta situación, ninguno de nosotros saldrá ileso.

Las robustas estructuras del Estado Nación se tambalean como gigantes malheridos, sin saber a quiénes aplastarán en su caída. La justicia, los parlamentos, la monarquía, la banca, los medios de comunicación, los partidos políticos, los sindicatos del régimen… antiguos dioses tabú, se aferran a una nube de humo creyendo que son los pilares de la Tierra. Y mientras, nosotros los de abajo, salimos a la calle una y otra vez, como si de una foto fija se tratara; con las mismas consignas y con las viejas fórmulas. Nosotros también formamos parte de esta locura permanente, y queremos salir de ella volviendo al pasado, y ese tiempo es ya inexistente.

Nada es eterno, agarrase a lo que muere es fenecer con él. Siempre quedará la posibilidad de crear un mundo nuevo, de iniciar una vida diferente. A nosotros la historia nos está brindando esa oportunidad. Por qué no aprovecharla, si poco o nada tenemos ya que perder o conservar de lo viejo. Hay que romper esta foto fija que nos damos como salida a la nada y buscar en campo abierto.

Llueve, y a pesar de la aridez del terreno, de la erosión de siglos golpeados por el martillo solar, cuando los primeros rayos de luz acaricien las húmedas semillas escondidas, este mar de roca y de tierra agreste, se convertirá en un Vergel.

Andalucía, invierno de 2013.

SE CREA EN CÓRDOBA LA ASAMBLEA DE ANDALUCÍA

Por Marcos Sedano

Con la participación de doscientas personas, en su mayoría miembros de diversos colectivos de las ocho provincias andaluzas y de los andaluces en la emigración se ha constituido en Córdoba, el sábado 16 de febrero, la Asamblea de Andalucía.

La creación de este movimiento político, social y cultural parte de la constatación de “la especial intensidad con que se dan en nuestra tierra los efectos de la crisis“, así como de la manifiesta incapacidad de los partidos e instituciones andaluzas para hacer frente a la dramática situación que padecen nuestros hombres y mujeres.

Al llamamiento para la creación de la Asamblea , elaborado por personas significativas del mundo cultural y asociativo de Andalucía, han respondido con su asistencia y la aprobación del Manifiesto fundacional militantes de SAT, USTEA, CCOO, Stop a los desahucios, colectivos ecologistas y asociaciones culturales, así como personalidades independientes del movimiento nacionalista andaluz con larga trayectoria.

La Asamblea entiende que el pueblo andaluz ha de empoderarse en todos los ámbitos “mediante la confluencia de personas y movimientos sociales que apuesten por transformar radicalmente el sistema económico-político dominante y no legitimarlo con la creencia ilusoria de que puede reformarse con simples retoques”. Ello conlleva la necesidad de superación del actual marco autonómico y la conquista de un verdadero autogobierno que pueda garantizar la defensa de los derechos individuales y colectivos de los andaluces.

La Asamblea de Andalucía pretende funcionar de forma totalmente diferente a la que rige “el obsoleto sistema de partidos” y basarse en el municipalismo y la democracia directa y participativa, practicando un confederalismo interno. Por ello se ha dotado de una Coordinadora provisional compuesta por 20 hombres y mujeres de diferentes territorios y sectores sociales de Andalucía y de varias comisiones de trabajo.

Andalucía, 17 de febrero de 2013. 

Manifiesto de constitución de la Asamblea de Andalucía
Córdoba, 16 de Febrero de 2013

Andalucía y los andaluces sufrimos con especial intensidad los efectos de la actual crisis, que no sólo es financiera y económica sino también social, política, ecológica y cultural. A pesar de que el pueblo andaluz reafirmó en las calles su identidad política el 4 de Diciembre de 1977 y conquistó en las urnas el 28 de Febrero 1980 el reconocimiento de su derecho al autogobierno, más de treinta años después Andalucía continúa a la cabeza del desempleo en el Estado Español y en Europa, millones de personas están en una situación de pobreza, nuestros jóvenes vuelven a tener que emigrar, el territorio continúa desvertebrado, nuestra cultura sigue siendo degradada y las instituciones de la Junta de Andalucía funcionan ajenas a las más importantes necesidades y aspiraciones de los andaluces, lo que  ha llevado a un alejamiento general de la política (que es confundida con el sistema de partidos) y a un escepticismo generalizado a causa de la falta de canales de verdadera participación.

La actual dominación del capital financiero ha vaciado casi totalmente de contenido el ámbito de la política al haber sido transferidas las decisiones fundamentales a entidades que están fuera del control democrático y representan los intereses de dicho capital (como el FMI, el BCE o la Comisión Europea). El avance de estos intereses y de la lógica del Mercado en todas las dimensiones de la vida social ha sido facilitado desde las propias instituciones políticas, convertidas en una partitocracia, mediante desregulaciones, cambios legales, privatizaciones y recortes de derechos. Las instituciones europeas donde se inserta el Estado Español, y por tanto Andalucía, son hoy instrumentos para la imposición de esa lógica y del pensamiento neo(ultra)liberal. Una verdadera democracia, igualitaria y participativa, tanto en lo político como en lo económico, no es posible en este marco. Si aspiramos a ella, hemos de actuar, a favor de la inmensa mayoría, contra este sistema impuesto por el capital financiero y sus cómplices que está liquidando todas las conquistas sociales.

Entendemos que es necesaria una nueva orientación, un nuevo camino para devolver el poder al pueblo. El pueblo andaluz precisa de la unión de los movimientos sociales y de las  organizaciones y personas que apuesten por transformar radicalmente el sistema, y no pretendan legitimarlo con la creencia ilusoria de que puede mejorarse con simples retoques. Para alcanzar este objetivo, y partiendo de la especificidad de Andalucía, nos proponemos avanzar en la construcción de un Colectivo de personas y organizaciones –sociales, culturales y políticas- radicalmente democrático. Ha llegado la hora de coordinar esfuerzos y de potenciar confluencias para construir un poder andaluz en todos los ámbitos, que haga posible una Andalucía Libre formada por hombres y mujeres libres.  Al margen de esta llamada sólo deben quedar aquellas personas y organizaciones que creen positivo apoyar, mediante pactos y colaboraciones, el sistema capitalista en crisis y a quienes han ocupado en Andalucía, durante más de treinta años, el poder político y son directos responsables de la dramática situación en la que hoy esta se encuentra. Y también se autoexcluirían quienes no estén dispuestos a asumir el funcionamiento horizontal y democrático que necesita cualquier organización transformadora en el siglo XXI. Esto último, porque asumimos la principal novedad que aportan los denominados “nuevos movimientos sociales”: la ampliación de la política y la “politización” de lo social, de lo cultural e incluso de lo personal, ensayando nuevos ejercicios de ciudadanía más allá del marco del estado y de los partidos.

La confluencia de todas estas fuerzas, personas y colectivos andaluces debe tener por objetivo la realización de estrategias que permitan avanzar hacia esa Andalucía Libre en la que soñaran Blas Infante y tantos otros andaluces. Debe apoyar iniciativas en lo económico, lo cultural y lo político que respondan a una lógica diferente a la del capitalismo destructor de los pueblos, de la dignidad de las personas y de la naturaleza. Debe denunciar la corrupción del sistema político vigente y propiciar formas de democracia directa para la reconquista del ámbito de la política por parte de los ciudadanos. Y debe activar la memoria y conciencia colectivas del pueblo andaluz y desarrollar los valores de la cultura andaluza que pueden ser ejes de resistencia frente a la globalización totalitaria y deshumanizadora de la lógica del mercado.

Partimos de que Andalucía posee identidad histórica, identidad cultural e identidad política y tiene, por ello, el derecho a decidir sobre sus propios asuntos y estructuras políticas,  económicas, sociales y culturales. Nuestro Colectivo debe tener, pues, como objetivo  cooperar en la construcción de instituciones y puesta en marcha de experiencias que consoliden un poder andaluz que haga posible las transformaciones necesarias para caminar hacia una sociedad justa e igualitaria. Hoy, el sistema partitocrático y la actual organización territorial del Estado Español impiden cualquier potencial toma de decisiones realmente transformadoras por parte de los andaluces para oponernos eficazmente a las presiones del capitalismo global. Por ello, resulta necesario plantear otro marco en el que sea posible el fin de la dependencia económica, la subalternidad política y la alienación cultural de Andalucía para avanzar hacia un horizonte postcapitalista de igualdad entre las personas y los pueblos, de devolución del poder a estos, de garantía de los derechos humanos tanto individuales como colectivos, de solidaridad, de justicia, de respeto a la naturaleza y de potenciación de nuestra cultura. Los andaluces, al igual que todas las personas y pueblos del mundo, tenemos el derecho a ser protagonistas de las decisiones que nos afectan. Y para hacer este protagonismo posible, se hace indispensable dotarnos de ese ámbito andaluz de decisión del que hoy carecemos.

Asumimos como un compromiso irrenunciable la construcción de este ámbito de decisión andaluz, que entendemos debe caracterizarse por el principio de que las decisiones sobre los diversos asuntos se toman de abajo-arriba en el ámbito territorial, es decir, los asuntos que corresponden a la municipalidad se deciden en las municipalidades y nunca una decisión que afecte a un ámbito territorial inferior se tome unilateralmente desde un nivel de decisión superior. Y los temas supralocales, ya sean de ámbito comarcal o andaluz, o respecto a las relaciones con otros pueblos, se acuerdan entre todos bajo el principio general del confederalismo. Consideramos, pues, al municipalismo como una herramienta fundamental para la toma de decisiones de forma horizontal y radicalmente democrática. La estrecha vinculación y compromiso con el territorio –municipal, comarcal y andaluz-, el objetivo de alcanzar un poder andaluz que haga posible la justicia social y el ejercicio real de todos los derechos y el funcionamiento en base a prácticas de democracia directa, activa y participativa representan la columna vertebral de nuestra forma de pensar y de proceder.

Sobre estas bases, nuestro Colectivo deberá dotarse de grupos de trabajo que profundicen en los análisis, propuestas y acciones en los diversos ámbitos: económico, ecológico, social, político, cultural, organizativo y comunicacional. Deberá funcionar en base a la participación activa de sus miembros y la búsqueda de consenso interno. Y deberá  apoyar y colaborar con los movimientos sociales, culturales y políticos que se enfrenten a las lógicas hoy dominantes del mercado y del nacionalismo de estado.

                                                                                         Andalucía, 16 de Febrero de 2013.

Del 'no a la guerra' a la indignación global. Diez años no son nada.

Por Esther Vivas

 Se cumplen diez años del "no a la guerra" en Irak. La jornada de protesta global antiguerra del 15 de febrero (15F) del 2003, que logró sacar a la calle entre 8 y 13 millones de personas en todo el mundo, celebra hoy una década. The New York Times llegó a decir, a raíz de dicha movilización, que “existen dos superpotencias en el planeta, los Estados Unidos y la opinión pública mundial”. Pero, ¿qué ha quedado de todo aquello? ¿Qué consiguieron quienes se manifestaron masivamente en más de 800 ciudades? ¿Qué diferencias y semejanzas encontramos entre esas protestas y las actuales? Aquí, algunas respuestas.

El 15F fue la manifestación internacional más grande de la historia. Ese día millones de personas se hicieron oír de una punta a la otra del planeta para expresar su rechazo a la inminente invasión de Irak. Las marchas más importantes tuvieron lugar en los países con gobiernos favorables a la guerra: tres millones de manifestantes en Roma, dos en Londres, millón y medio en Madrid y Barcelona respectivamente, y marchas en Chicago, Los Ángeles, Nueva York, entre otras 150 ciudades estadounidenses. El 15F demostró la capacidad de los movimientos sociales para llevar a cabo acciones coordinadas a escala internacional con un fuerte impacto político, social y mediático.

Antiglobalización, antiguerra y antiPP

Unas protestas que no pueden entenderse sin el auge, unos pocos años antes, del movimiento antiglobalización y la dinámica de los foros sociales, y en concreto del Foro Social Europeo y el Foro Social Mundial de donde salió dicha convocatoria. El movimiento antiglobalización, que emergió públicamente a partir de las protestas en Seattle, contra la ronda del milenio de la Organización Mundial del Comercio, mutó, a partir del año 2003 y en la medida en que la estrategia de "guerra global contra el terrorismo" de George W. Bush se afianzaba, en antiguerra.

En el Estado español la movilización del 15F fue tan contundente, 5 millones de personas salieron a la calle en 55 ciudades, que incluso George Bush padre llegó a afirmar que la política exterior de Estados Unidos no vendría determinada por las protestas en Barcelona. Acciones, manifestaciones, cadenas humanas, ocupaciones y centenares de actividades se sucedieron de febrero a abril del 2003 en una protesta masiva contra el apoyo incondicional del gobierno de José M. Aznar a la guerra en Irak.

Pero dichas protestas no sólo expresaban un malestar social generalizado por la política exterior del gobierno del Partido Popular (PP) sino, también, y en primer lugar, un gran descontento por sus  medidas reaccionarias y antisociales, que se manifestaba en multitud de campañas y luchas específicas que, en ese período llevaron a cabo importantes movilizaciones: contra el Plan Hidrológico Nacional, el Prestige, la LOU, la Ley de extranjería, o la Huelga General contra el decretazo.

Y, en segundo lugar, un malestar fruto, asimismo, del talante autoritario y prepotente de su presidente José M. Aznar, después de siete años en el Gobierno y, especialmente, en los últimos tres de mayoría absoluta, y que tuvo su máxima expresión con el apoyo a la guerra en Irak con un 90% de la opinión pública en contra. Estos "ingredientes" fueron determinantes para la emergencia de un movimiento antiguerra y unas protestas tan masivas como las que, entonces, tuvieron lugar.

En el Estado español, la constitución del movimiento contra la guerra  fue fruto de la confluencia, principalmente, de dos sectores: el movimiento pacifista histórico, artífice de las protestas contra la OTAN en los 80 y contra el servicio militar obligatorio y a favor de la insumisión en los 90, y el movimiento antiglobalización, que actuó de fuerza motriz. En Catalunya, la Plataforma Aturem la Guerra, ha seguido trabajando desde entonces en la defensa de la paz y la denuncia de los intereses políticos y económicos tras los conflictos bélicos, especialmente en Oriente Medio.

Luchar sirve

Pero, ¿de qué sirvieron dichas protestas? A pesar de que la guerra en Irak se llevó a cabo, la movilización internacional forzó al gobierno de George W. Bush a justificar lo injustificable, con mentiras, y bombas de destrucción masiva, incluídas, para defender la invasión de dicho país. El precio pagado por el gobierno de EEUU y sus aliados fue muy superior al previsto. Y el conflicto generó brechas importantes en el consenso, que hasta el momento había existido, en la estrategia de guerra global contra el terrorismo, que legitimó la intervención militar de los EEUU en Afganistán después de los atentados del 11 de septiembre del 2001.

Aquí, las consecuencias de la movilización antiguerra fueron especialmente evidentes tras los atentados del 11 de marzo del 2004 en Madrid. Las impresionantes movilizaciones, que acabaron con la derrota del PP en las urnas, difícilmente hubiesen tenido lugar sin el ciclo anterior de protesta, que había fortalecido un tejido social crítico con la gestión de José M. Aznar y, evidentemente, sin el papel de las plataformas antiguerra, capaces de generar un consenso social muy amplio contra la participación española en la guerra en Irak. Un sustrato social que fue clave en el desenlace de la crisis de marzo del 2004 y en la capacidad de los movimientos sociales para presionar al gobierno del PP, poner de relieve sus mentiras y mostrar a la opinión pública la verdad de los hechos.

Después de la victoria del PSOE, el 14 de marzo del 2004, el nuevo presidente José Luís Rodríguez Zapatero llevó a cabo algunas reformas destinadas a contentar parte de su electorado y a marcar diferencias respecto al gobierno anterior de Aznar. La retirada de las tropas de Irak aprobada, pocos días después de ganar las elecciones, fue buena prueba de ello y significó una victoria importante para el movimiento antiguerra. Pero en tan sólo unos meses Zapatero reforzó la presencia militar en Afganistán y defendió, en el marco del Tratado de Constitución Europea, la necesidad de un ejército europeo común, por tan sólo citar dos ejemplos, continuando la política militarista y atlantista tradicional del Estado español.

Ayer y hoy

Hoy, diez años más tarde, el contexto económico, político y social ha cambiado radicalmente. La crisis sistémica en la que nos encontramos inmersos y que golpea, especialmente, los países de la periferia de la Unión Europea ha desenmascarado, a una velocidad de vértigo, las bases del actual sistema capitalista, dejándolo desnudo, y sin cortinas de humo. La complicidad entre la clase política y las élites económicas y financieras es una obviedad a ojos de una gran mayoría social. Si en aquel momento se gritaba "No en nuestro nombre", en referencia a la ilegitimidad de la guerra, ahora se va más allá con el "No nos representan", aludiendo a la ilegitimidad del sistema político. La crisis actual golpea  a muchísimas personas. De aquí, que el malestar social indignado sea mucho más profundo, y esté mucho más arraigado, que el de entonces.

Ayer, nos movilizábamos contra la invasión de Irak, hoy la gente sale a la calle contra los desahucios, el paro, la precariedad, los recortes, la deuda... El peso de las reivindicaciones cotidianas es, sin lugar a dudas, mucho mayor, precisamente, por el impacto de la crisis. Sin embargo, y a pesar de que el internacionalismo sigue siendo un elemento distintivo de la protesta y que la marea indignada en Europa se alimenta de las revueltas en el mundo árabe y da lugar a Occupy Wall Street, la coordinación internacional, a diferencia del movimiento antigloblización y antiguerra, es todavía frágil.

Pero diez años no son nada. La indignación y la rebeldía, por más que les duela, no se pasa con la edad. Se reafirma y se fortaleza con el paso del tiempo. Aquí seguimos.

*Artículo publicado el 15/02/2013 en Público.es.
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Rambla y albañal

La lentitud del magma

Pedro Luis Ibáñez Lérida*

"La muerte de cualquier hombre me disminuye porque

estoy ligado a la humanidad; por consiguiente nunca

hagas preguntar por quien doblan las campanas:

doblan por ti".

John Donne

                                   Los adeudos monárquicos parecen llevar a la familia real a un punto sin retorno. El embargo de los bienes de los duques, a los que les fue arrebatada una calle en su propio ducado, no es más que el síntoma del decadente principio regio, aún presente en las sociedades contemporáneas. Nuestros vecinos galos optaron por cercenar sus cabezas. No ha sido necesario tan cruento y bestial desenlace. Ellos mismos han perdido la testa en esta carrera de desatinos que vienen protagonizando. Mucho antes que el barrito del elefante le obligara al cariacontecido titular a pedir perdón. Mientras el juez aguarda la lista de las propiedades del yerno del rey para ejecutar la fianza, les han borrado del mapa del callejero balear. La distinción aristocrática ha dejado paso a un desmelenado y chabacano pronunciamiento: todo por la pasta. Y sin acritud.

                                   La dimensión de este mal parece no tener fin. El extesorero del Partido Popular ha percibido de éste emolumentos por un valor prorrateado de 400.000 euros hasta final del año 2012, incluyendo la cobertura de la Seguridad social, que confirma la especial relación de complicidad que mantenían. Los sobres siguen remontando el vuelo y dejando una pesarosa y oscura estela de ruindad. El presidente de los empresarios de Madrid y vicepresidente a nivel nacional, CEOE -Confederación Española de Organizaciones Empresariales-, en la que tiene como mano derecha a la esposa del presidente de la Comunidad de Madrid, se reserva un espacio de reflexión para digerir el trago amargo. Y es que ensobrar dinero debe de ser repelente al gusto. Sólo con humedecer con la lengua la lámina adhesiva que facilita el cierre del sobre, podremos hacernos una idea de lo que este hombre ha debido de soportar. Pues el número de sobres mensuales que depositaba era mayúsculo. Qué agraz sensación. Qué amargura. Qué sinsabor. Eso sí, la compostura no se pierde un ápice. Si egregio marcha el duque que hace juego de palabras, con esa soltura de percha bienandante, qué decir de quien solicita reflexión sobre la entrega de dinero a costa de la seguridad social. Lo curioso es que gestiona todo tipo de servicios de restauración como el Congreso, la Asamablea de Madrid, Moncloa o la sede de UGT -Unión General de Trabajadores- y está imputado por el proceso defraudador de Bankia. La compostura ante todo y ante todos. Y, por supuesto, sostenida bajo el esfuerzo ímprobo de los trabajadores, en una especie de silencio de los corderos para poder ser receptor de los sobres y complementar la nómina. El sobresueldo a capricho es la arrogancia hecha caridad. Aunque para ésta la que despliegan los gobiernos con los indultos y la pléyade de ilustres que  son beneficiarios. Un banquero es indultado y al acto a quienes se les invita a abandonar su casa por deudas con los bancos, se le denomina -según el término jurídico- lanzamiento. Unos son indultados y otros lanzados,...arrojados, expulsados. Aquéllos recuperan la libertad y éstos se sumergen en el ostracismo social o finiquitan su vida. Nuevos desahuciados, nuevos reos sociales pendientes de un finísimo hilo.

                                   Resulta bochornoso el grado de indignación y energía del presidente del Congreso, "Procedan a su expulsión, coño". En respuesta a los miembros de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca, que tras la aprobación de la Iniciativa Legislativa Popular contra los desahucios, gritaban, "!Qué si se puede!". Qué curioso que, por contra, vele con tanto celo la comparecencia del presidente del Banco Central Europeo -BCE-. Procurando la instalación de inhibidores para obstaculizar las informaciones, que sobre su comparecencia se trataban de enviar desde  la institución en la que reside la soberanía nacional.

                                   En esta sucesión de hechos ya no sirve con cambiar el nombre de una calle. Las aguas siguen tomando su cauce natural, la rambla. La inmundicia también se ve arrastrada. Una mescolanza de cieno y lodo, espesa y corrompe el curso de los acontecimientos. Mientras no existan albañales que deriven las aguas fecales, no podremos despejar cuanto de inmundicia ciega los orificios que las mantiene retenidas. El escritor luso José Saramago reflexionaba, "El menor de  los males de nuestra civilización es la indiferencia y el mayor la violencia y ahora nos movemos inevitablemente entre ambos polos negativos". La indiferencia se denota en la acción política que discapacitada por sus propios ejecutores, queda como convidada de piedra ante la desmembración social que es, a su vez, germen de violencia. Es en este extremo donde se acusa el advenimiento de un proceso de segregación y degradación. Si los ciudadanos son expulsados de sus propias casas, que más nos queda aún por conocer. Nos convertiremos en exiliados dentro de nuestro propio país.  

         

*Pedro Luis Ibáñez Lérida, poeta, articulista, coeditor de Ediciones En Huida. Contacto: pedrolerida@gmail.com

Artículo patrocinado por LetrasTRL Nº. 55-febrero-2013

Entre México y Montevideo, contra los medios masivos de desinformación

Por Carlos Medina Viglielm

Raúl Fajardo Ortíz, periodista,
documentalista y corresponsal de guerra

 Nuestro amigo y colaborador mexicano, Raúl Fajardo Ortiz, periodista, documentalista y corresponsal de guerra, estuvo de visita en Uruguay realizando una serie de reportajes, entrevistas y presentaciones.

Entre sus objetivos en este viaje,  Raúl destacó documentar la propuesta del Frente Amplio, a nivel nacional y en el contexto latinoamericano.

Fajardo llegó al Uruguay luego de haber realizado proyectos similares en Venezuela, Cuba, Ecuador, Nicaragua y Bolivia. Siempre con la intención de documentar de manera fehaciente los procesos de transformación en estos países, mostrando la recuperación de la identidad y la dignidad, demostrando la viabilidad de una nueva América Latina integrada y a la vez diversa, solidaria y propositiva. 

"Me gustaría mejorar, si no cambiar, la errónea opinión generalizada que existe en México, por ignorancia y prejuicios implantados, sobre los pueblos latinoamericanos que están conformando gobiernos de nuevo tipo, gobiernos progresistas, alcanzados por fuerzas políticas de izquierda.” “Yo he visto en estos países una nueva América Latina, en busca de su lugar en un mundo multipolar,   con proyectos afines pero ricos y diversos a la vez, lejos de la dependencia y el subdesarrollo neoliberal, con pueblos dignos, con economías funcionales  y justicia social, y eso no es lo que se muestra en la TV mexicana."

Según Fajardo, en México el control de los medios masivos de comunicación, por parte del Imperio, “los vecinos del norte”, como él dice, es casi total. La información es monopolizada a tal punto, que los integrantes de la propia izquierda mexicana, se ven fuertemente influenciados por ello.

“Mis amigos de izquierda me previnieron –contaba Fajardo, cuando les anunció que iría a investigar a Venezuela-, mira que los venezolanos están locos, son radicales”, me decían, y me prevenían de lo “arriesgado” del periodismo allá.

En cambio Fajardo atestigua que “nunca había visto tal libertad de expresión como en Venezuela. “Una noche vi, en uno de los canales privados, cómo un comentarista político profería los peores insultos a la figura de Chávez. Pensé que a ese tipo lo meterían preso al día siguiente. Pues no, el hombre seguía vociferando, en tanto en los canales nacionales y las radios comunitarias y populares,  catalogados de "chavistas" predomina un discurso mucho más inteligente y respetuoso en todos sentidos", nos cuenta Fajardo.

 El tema de fondo, dice Fajardo, son los medios. “Aquello que se decía de que ‘los medios son el cuarto poder’ cambió radicalmente de un tiempo a esta parte: los medios ahora son el primer poder. En América Latina y el mundo, en los países aún controlados por oligarquías locales aliadas a los intereses transnacionales del norte imperial no es el voto ciudadano y no son los partidos quienes definen e impulsan candidaturas," afirma el periodista mexicano, "sino que son éstos poderes fácticos, quienes hoy operan la política a través del control de los medios masivos de comunicación, son ellos quienes pretenden  destruir o crear personajes en la política y a través de ellos mandar, manipular  como en un "reallity show".

En México, Fajardo identifica plenamente  al duopolio de Televisa y TV Azteca, junto con los oligopolios privados de la radio y prensa escrita, como los nuevos  instrumentos de gobierno y manipulación política y social. Pero este fenómeno, dice, no es ajeno al resto de América Latina; la llamada "Guerra de Cuarta Generación", a través de la construcción de falsas matrices de opinión, es una realidad una constante que Fajardo pudo documentar en su labor recorriendo América Latina. "Soy testigo presencial de los estridentes ataques de la oposición antichavista en la televisión privada de Venezuela, de las campañas de miedo y las mentiras descaradas que difundió y difunde  la TV en Honduras durante y tras el golpe de Estado contra el presidente Zelaya, y en general ahí donde se tocan los intereses del tío Sam y sus aliados locales, ahí los medios privados se vuelven partidos políticos y pretenden gobernar, o buscan impulsar golpes, socavan la estabilidad, se convierten en cajas de resonancia de intereses supranacionales y oligarcas, en fin, son la expresión de la nueva colonización" reflexiona Fajardo, y agrega: "incluso aquí, en este Uruguay democrático y plural, de amplia tradición periodística y libertaria, percibo que existen grupos tentados a operar bajo  "nuevos" esquemas de manipulación mediática, herederos del triste pasado golpista, esto es un peligro real, más aún, cuando desde el norte se mandan bendiciones a quienes  derrocaron a Zelaya o manipularon leyes y conciencias para destituir Lugo, presidente legítimamente electo del Paraguay".

“En México, bajo el monopolio de la información, principalmente en manos de Televisa, se hace referencia a los gobiernos de izquierda del continente, como los de Venezuela, o Bolivia, como si se tratara de regímenes golpistas, autoritarios y no como son, gobiernos legítimos salidos de elecciones democráticas. Y para cambiar eso, esa imagen distorsionada de la realidad, es que yo quiero aportar mi granito de arena, mi contribución como periodista y documentalista”.

Raúl Fajardo recorrió los principales puntos de interés en la capital uruguaya, asistiendo a las conferencias de prensa y eventos como el encuentro en Atlántida del “grupo parlamentario y de gobierno” del Frente Amplio que llevó a la presidencia a José Mujica o los festejos por el 42 aniversario de la formación del Frente Amplio.

Sorprendido por la sencillez con que el vicepresidente de Uruguay Danilo Astori,  escuchaba y respondía a preguntas de los periodistas, Fajardo comentaba: “esto en México es imposible. Allá los políticos en general son muy poco accesibles, y la mayoría  se comportan arrogantes, se creen intocables”.

Otra de las cosas que sorprendió a Fajardo, fue escuchar de sus entrevistados (la senadora del MPP Constanza Moreira, la intendenta Ana Olivera y el ministro de Desarrollo social Daniel Olesker), datos y argumentos firmes y claros en cuanto a la administración que lleva adelante el Frente Amplio y no discursos protocolares, fríos o bien aprendidos. La senadora Constanza Moreira, por ejemplo, dio a Fajardo en 80 minutos de entrevista, una completísima reseña histórica del Uruguay (merecería un capítulo aparte en el reportaje), que culmina en los años en que la coalición de izquierdas accede al gobierno.

La llegada de Raúl Fajardo a Montevideo fue anunciada por el periodista Alberto Silva, en su programa “Vamos a Andar”, que se transmite por CX 30 Radio Nacional (AM). Allí fuimos invitados por Alberto en dos oportunidades: una al inicio de su estadía y otra al final de la misma, ocasión que Fajardo aprovechó para realizar su última entrevista, a pocas horas de su partida hacia México, entrevistando a su vez a Alberto, como un comunicador reconocido en Uruguay por su histórico programa (25 años) “Amargueando”.

Al final del programa radial, Fajardo montó su cámara en el hall de la emisora (Palacio Salvo), para llevarse la opinión de Alberto, respecto a los medios de comunicación en Uruguay. El entrevistador uruguayo, ahora entrevistado por el mexicano, coincidió plenamente y acotó: “aquí, como allá, los medios privados pretenden ser hoy el primer poder, ahí veo yo tal vez la mayor amenaza para el proceso democrático de Uruguay y toda América Latina”.

Desde Montevideo (Uruguay), Carlos Medina Viglielm: http://nuevatrinchera.wordpress.com/

Rueda de prensa al estilo orwelliano

Por Peter Magnus

No podía yo ser menos, claro, y tras contener mi rabia, dejar pasar unos días para apaciguar mi ira, “tenía que escribir esta canción” como dice Sabina, que no es, precisamente, santo de mi devoción, pero eso es otro cantar y también otra canción; a lo que iba o venía qué más da si vivo en un país donde se usa la palabra para llamar a las cosas otros nombres con tal de suavizar el significado real, vamos, lo que antes llamábamos eufemismo.

Plagado de eufemismo estuvo el (¿podríamos llamarle discurso? Porque lo que es una rueda de prensa, lo que se dice una rueda de prensa no fue, más bien fue una comparecencia), discurso que Rajoy dio el sábado día dos de febrero, y que una panda de periodistas (si se les puede llamar periodistas), aceptaron acudir para dejar constancia de que donde Rajoy dijo diego, luego dijo digo.

Teniendo en cuenta que la ley nos ampara con aquello de la presunción de inocencia, no voy a juzgar a Rajoy, ni al PP por sus presuntas irregularidades, que eso lo hagan los jueces, pero sí lo voy a juzgar por su meliflua comparecencia en la que no dijo absolutamente nada que no supiéramos a estas alturas, y en la que, como todo “presunto delincuente”, negó cualquier implicación suya o de sus compañeros en el caso Bárcenas; claro está que éste último no iba a tardar en decir lo que ya sabíamos que iba a decir: que los papeles aparecidos en El País son totalmente falsos. Yo me hago una pregunta: ¿Si los papeles son falsos, qué mentes tan perversas hay detrás de éstos y con qué propósito los hacen públicos sabiendo que son falsos?

Rajoy no hizo otra cosa en su “rueda de prensa orwelliana” que echar balones fuera, además de intentar hacernos creer que él y el PP están siendo víctimas de una conspiración que probablemente esté orquestada, según sus palabras, por el PSOE, ya que Rubalcaba le ha pedido que dimita, y no es para menos señor Mariano.

No hubo ruegos ni preguntas en esta “rueda de prensa orwelliana”, claro la pantalla es una buena trinchera, donde, nunca mejor dicho y redundantemente hablando, atrincherarse para leernos la cartilla. ¿El presidente de un país tiene que leer sus palabras para decir tres veces, para afirmar categóricamente sin mostrar prueba alguna, que lo de los papeles es falso? ¿Cómo puede decir eso si no puede probarlo? ¿Cómo desmiente algo que según él es falso, y que no está probado que sea cierto? ¿No será que la suma de tres negaciones da como resultado una afirmación? ¿Se puede ser presidente de un partido y no enterarse de los tejemanejes del tesorero? Tengo entendido que en las asociaciones, por ejemplo, los talones los firma, además del tesorero, el presidente. Pero al parecer Rajoy no ha visto ni oído nada, y lo que es peor, está seguro de que en su partido no ha ocurrido nada de esto. A la vista está que debe ser, además de ciego, sordo, y casi mudo, ingenuo por no decir tonto, y eso sí una víctima de la conspiración que se lleva a cabo contra él como presidente y contra su partido, pero Rajoy parece que no sabe, para no perder su estilo, de dónde le vienen los tiros, y él cual zafio y necio lo único que sabe es decir lo que no dice, es negar lo que no niega, es defender lo indefendible, es mentir como un bellaco, y creerse que somos tontos del culo, porque no tiene otra explicación que este presidente se aferre a haber sido elegido por “mayoría” para no reconocer sus errores, y su mala gestión, que de seguir así nos va a costar una estallido social, y por tanto llegar a una situación mucho peor que en la que estamos, porque no hay que ser ingenuo como Rajoy parece ser, que una cosa es que lo parezca y otra que lo sea, y creer que Rajoy con sus reformas va arreglar este desaguisado, máxime cuando siga obedeciendo las pautas que desde Alemania le marca Ángela, a la que se fue rápidamente a ver como el niño que en el patio del colegio después de que le hayan zurrado sus compañeros va raudo a poner en conocimiento de su superior inmediato las tropelías que los “otros” le están haciendo sufrir, a él, víctima de la conspiración orquestada por esos que en las sombras mueven siempre los hilos, eso niños malos que lo quieren todo, cuando él solo les da un trocito del bocadillo.

Así que nuestro “honrado y honesto” presidente se fue a ver a la Merkel para que ésta le diera unas palmaditas en la espalda por hacer bien su trabajo: ponerle a España en bandeja a ella y a su gran banco que en connivencia con el FMI, BM, BCE se quieren apropiar con iniquidad de todo lo público, prometiéndole a Mariano una recompensa por su trabajo, vamos aquello de la zanahoria al burro, y Mariano ya calmado y tranquilo vuelve a España a querellarse con todo y todos, sin mencionar a nadie, ¿qué es eso de querellarse con todo y todos? ¿Se querellará Rajoy con los poco más de 46 millones de habitantes de España? 

Otro día les hablo del caso Mato, otro caso que según Rajoy no ha ocurrido, lo ha demostrado con sus palabras apoyando a la ministra que al parecer de Mariano lo está pasando muy mal, (han cantado línea) otro insulto a la inteligencia de los ciudadanos (continuamos para bingo).

Artículo patrocinado por LetrasTRL Nº. 55-febrero-2013

REEDUCARNOS EN LA MANO TENDIDA

ALGO MÁS QUE PALABRAS

Por Víctor Corcoba Herrero*

            Un texto actual de la Comisión de Desarrollo Social de Naciones Unidas sostiene que, a pesar de las riquezas que se generan a nivel global, casi el 80% de la población del planeta carece de acceso adecuado a la protección social. También apunta, el citado documento, que la falta de oportunidades sociales, políticas y económicas hacen que las personas que viven en la pobreza sientan impotencia y no vean salida para mejorar su posición. Todo este desorden, que tiene su germen en la falta de humanidad,  debe hacernos reflexionar a los humanos. Con razón, crecemos, cuando meditamos.

            A mi manera de ver, hemos de ser reeducados nuevamente en la mano tendida hacia nuestros semejantes. Siempre habrá sufrimiento que necesite consuelo y ayuda. Siempre habrá soledad. Siempre se darán situaciones de necesidad material en la que será indispensable nuestro apoyo. De ahí, la importancia de generar en todos los países una protección social básica y una reeducación que nos sensibilice a aprender a vivir para (y por) los demás.

            Por desgracia, hemos dejado de cultivar actitudes responsables de humanización. Tenemos una crisis de interioridad como jamás en nuestra historia de la civilización. Desde luego, esta educación renovadora de las conciencias que propongo, obliga a revisar nuestros modos y maneras de vivir, nuestro lenguaje y hasta nuestras propias costumbres, mediante un espíritu de hermanamiento que nos permita readaptarnos y consolidar con plenitud la riqueza espiritual humana. Tampoco se trata de ningún lavado de cerebro, sino de pensar libremente sobre los motivos que generan las desigualdades.

            Cierto, las palabras que no van seguidas de hechos, no valen nada. Debemos actuar por cambiar, ser más sensibles a las necesidades. No podemos permanecer indiferentes ante este problema social. Al fin y al cabo, todos necesitamos de todos en cualquier actividad. También cualquiera puede ser marginado en algún momento de sus vida, por esa falta de mano tendida, y caer en la indigencia. Sí en verdad estuviésemos educados para vivir en profundidad la fraternidad, la triste mirada de los pobres nos dejaría hundidos.

            Muchos de esos pobres quieren escapar de la pobreza buscando nuevos horizontes a través del trabajo. También encuentran dificultades. Suiza, por ejemplo, plantea recortar permisos de trabajo -acabo de leer en un diario-. Los países deberían trabajar duro para que nadie se tuviese que marchar en busca de mejor vida. Deben mejorarse las condiciones internas que estimulen a quedarse, también las de aquellas personas formadas. No es bueno que la fuga de cerebros vayan para determinadas naciones; pero, en cualquier caso, la gente tiene derecho a huir de la miseria. Por eso, entiendo, que tenemos que avivar una nueva reeducación que nos haga a todos más comprensivos. A veces falta ayuda humanitaria, acompañamiento, asesoría y apoyo a estas gentes que huyen del hambre. ¿Por qué marginalizamos a tantos seres humanos? Pedir que no lleguen más inmigrantes a un país es como ponerse una coraza, y despreocuparse del problema de otros, que podía haber sido problema de cualquiera, tan sólo por haber nacido en una de las áreas marginadas del planeta.

            No hay otra salida que la mano tendida, que el amor siempre dispuesto, como los poetas que lo son, se ha de trabajar a tiempo completo por el ser humano. Considero, por tanto, una buena noticia la próxima adopción de un protocolo facultativo activado por Naciones Unidas, encaminado a que los ciudadanos puedan contar  con mecanismos internacionales para buscar justicia cuando sean violados, entre otros, sus derechos laborales, la salud, la educación y un nivel de vida adecuado. Sólo nos podemos salvar nosotros a nosotros mismos. Aparte de encontrar nuestra realización, necesitamos sentirnos arropados. Para ello, uno tiene que tender la mano antes que tender la vista, porque una caricia a nadie se le puede negar, sobre todo bajo este inmenso escenario de dementes en el que intentamos vivir.

Víctor Corcoba Herrero/ Escritor

corcoba@telefónica.net

6 de febrero de 2013