Letras tu revista literaria

viernes, 28 de agosto de 2015

Tragedia humanitaria

La política inmigratoria de la UE producirá indefensión a ocho millones de inmigrantes
(La inmigración) (Tragedia humanitaria)


En estos momentos en que escribo la introducción del artículo que escribí en junio de 2008*, y al que hice una revisión en septiembre de 2010**, miles de seres humanos están siendo atacados por las medidas irracionales e injustas que está llevando a cabo la UE al respecto de la entrada de éstos desde el mediterráneo y concretamente desde Grecia hacia Macedonia, donde en estos últimos días hemos podido asistir con incredulidad y estupor al ataque por parte de fuerzas de seguridad contra miles de seres humanos que huyen de la barbarie impuesta en sus países de origen por el lobby más sanguinario y cruel que establece las reglas en esta nueva guerra mundial.

Recuerdan estas imágenes a aquéllas otras que Europa tuvo la desgracia de ver, aquellas miles de almas buscando una salida hacia la vida, porque de quedarse en aquella Europa de la segunda guerra mundial, la muerte era la única forma impuesta por la maza atroz del nazismo, el fascismo y el comunismo, muchos huían de Rusia, otros miles de Alemania, Italia, España y Francia, entre otros países, miles cayeron antes de alcanzar el sueño anhelado: vivir en paz y dignamente.

Unos versos de Gustavo Adolfo Bécquer dicen: “Volverán las oscuras golondrinas de tu balcón sus nidos a colgar”, una imagen muy lírica, que nos puede dar una idea del romanticismo de este poeta, pero dados los tiempos que corren, estos versos podríamos entenderlos como que están volviendo las oscuras hordas de bárbaros que masacran a millones de desdichados que no tienen otra cosa en sus vidas que el intento de no morir antes de llegar a esa tierra prometida llamada Europa, tierra que en lugar de dar asilo a mujeres, hombres y niños, los repudia, poniendo de manifiesto que en esta unión de países, se abren las fronteras a los mercados, y se firma a puerta cerrada el TTIP (Acuerdo Transatlántico de Comercio e Inversiones), entre Estados Unidos y Europa y se condena a las personas a la exclusión, al escarnio y la humillación que esas leyes antiinmigración producen. La actitud de estos mafiosos de la política y el mercado es deleznable en tanto que acuñan un nuevo orden en el que los seres humanos somos algo menos que ganado: reses para llevar al matadero de sus leyes e imposiciones, esclavos a los que someter bajo el sucio y perverso discurso con el que enmascaran sus intereses reales.
El recibimiento que les ofrece esta UE del modernismo y el capitalismo a esas miles de personas, es bárbaro, salvaje, insolidario, injusto, y de una demencia abrumadora. ¿Los poderes que dictan las normas se han vuelto locos? ¿Estamos ante un nuevo holocausto? 

Esto es lo que escribí en 2010, y dos años antes, en 2008 relacionado con este tema, han pasado algunos años, y creo que el artículo citado es tan vigente como entonces, con la única diferencia que en este dos mil quince las circunstancias y los hechos son, si cabe, todavía más terribles.


**Septiembre de 2010:
¿Por qué Europa asiente y asiste impasible a las medidas que Sarkozy ha puesto en marcha en contra del pueblo gitano?
Hace dos años que escribí un artículo en Junio de 2008, y hoy todo sigue igual o peor. A España, por ejemplo le cuesta unos ochocientos euros mantener en la cárcel a un inmigrante. ¿Por qué no se le da ese dinero para que pueda tener una vida digna y una oportunidad de trabajo, pero en libertad?
¿Por qué se gasta tanto dinero en construir cárceles en lugar de emplearlo en proyectos sociales con los que esos inmigrantes se puedan integrar al país a donde han llegado?

*Junio de 2008
No deberíamos de creer que el fenómeno es exclusivo de estos días. Porque la historia constata miles de movimientos de humanos a través de todos los tiempos. Los motivos no son muy distintos, por que en nada se diferencian los de tiempos pasados con los de ahora. El hombre en su condición de búsqueda por mejorar su entorno, y sus riquezas, ha protagonizado incursiones en todos los rincones del planeta en el que es, por supremacía, el rey todo poderoso. Pero al mismo tiempo es el simio insignificante que en su pretensión de estar por encima de todas las cosas se destruye a sí mismo y cómo no a sus congéneres.
¿No es la inmigración un reflejo de la inquietud de los humanos por superarse, y por conseguir lo que otros poseen con los derechos, y deberes de todo ciudadano, con el respeto y la libertad que a todos nos debería amparar, y sin embargo ampara a unos y desampara a otros?
¿No son las democracias modernas las causantes de ese fenómeno, al cerrar las fronteras, y dividir el mundo en parcelas? ¿No es de todos el derecho a tener una vida digna, y vivir donde  a cada cual le plazca siempre que se responda ante los deberes, y derechos establecidos con respeto y libertad, sin discriminación de ningún tipo?
Los humanos en pos de riquezas producen infiernos inhabitables, ghettos, marginación y caos. Consideremos que la inmigración es sólo un efecto más de las sociedades modernas, y que son éstas las que deben atajar, desde un punto de vista humano, tal fluido de seres en busca de una mejor calidad de vida, y no olvidar jamás, que ante todo debemos compartir las riquezas, y erradicar la miseria que producen las sociedades desarrolladas en los mal llamados “países subdesarrollados”.
Desde mi punto de vista la inmigración no es un problema, el problema está en la ineficacia de los gobiernos y por tanto en la pasividad de las democracias. El pueblo se mueve de un lugar a otro desde tiempos remotos e intenta asentarse en los lugares donde puede crecer, prosperando, cultural y económicamente.
¿Por qué los países mal definidos “libres” y “demócratas” cierran sus fronteras y sueltan los fantasmas de la xenofobia entre sus contribuyentes, en lugar de buscar solidarizarse con los países de origen de dichos inmigrantes para, en la medida de lo posible, atajar el fenómeno creando soluciones con sus gobiernos y haciendo que esos hombres, mujeres y niños tengan en su tierra de nacimiento lo que buscan en ese éxodo hacia la tierra prometida jugándose en muchos casos la vida?
Y ahora Europa decide que se pueden retener hasta dieciocho meses a todos aquellos inmigrantes que se encuentren en situación irregular; retenerlos, y luego enviarlos a sus países de origen, o a terceros países con los que se hayan pactado planes de repatriación. Inadmisible me parece esta medida, y que haya sido apoyada por los partidos socialistas, incluyendo el español, me parece un ataque contra los derechos humanos, que lo es, sean los partidos de izquierdas o de derechas quienes lo apoyen.





sábado, 22 de agosto de 2015

Silencio viene el jefe

Por Salvador Moreno Valencia


Silencio viene el jefe
“Todos en la oficina callaron y algunos bajaron la cabeza. El jefe solía venir dos veces al día, y siempre se producía el mismo ritual. Todos temblaban porque en aquellas visitas el puesto de trabajo de uno de ellos iba a convertirse en un puesto en la cola de la oficina del paro. Así comenzaron los despidos: dos por día, luego los llamaron ERES, ya solo quedaban diez de los cien que fueran otrora.”

El héroe antropófago

“Érase una vez un hombre que ante su inminente desahucio, entró en el banco que pretendía robarle su casa y se comió al director del mismo.”

He tomado estos relatos del malogrado Sandro Pilas, para traerlos aquí a este nuevo número de nuestra revista, en concreto el número 74, porque estos dos breves relatos nos muestran la crueldad con la que vivimos en estos tiempos, sobre todo, ambos relatos nos descubren esa otra cara de la moneda, el primero el de la servidumbre de los empleados hacia el jefe, cosa ésta que está motivada por el miedo a formar parte de esa cola en la oficina de empleo, mal llamada así, porque allí lo que es empleo, si lo buscas, pues va a ser que no.

El segundo relato nos señala la dureza de los desahucios, y hasta el punto al que puede llegar un ser humano si vive en primera persona esa demoledora situación, y la verdad es que antes de suicidarse uno por tal motivo, mejor es, como bien nos dice Sandro Pilas en su relato El héroe antropófago, comerse al director de la sucursal en la que uno tenga su hipoteca, probablemente de este modo otros directores no firmarían con tan poca escrupulosidad los embargos.

Navegamos en tiempos confusos y convulsos, en los que campan a sus anchas la frivolidad y la estulticia, son tiempos en los que la lucha es tan necesaria como escasa, no salen voces a la palestra a contar la verdad, no, porque las voces de nuestros intelectuales están amaestradas como la voz del loro que repite lo que su amo le dicta, los intelectuales de hoy en día, habrá excepciones, no lo niego, digo que los intelectuales de hoy parecen más bien cabestros que usan los ganaderos para servir de guía a las toradas.


Nosotros, en Letras TRL intentamos a pesar de las dificultades que conlleva sacar una revista cada mes, decir nuestras verdades, las nuestras que se alejan de los dogmas y se aproximan a la parte más científica con la que podamos demostrar que esos intelectuales cabestros de sus mayorales nos mienten cada día con sus soflamas, y con su propaganda panfletaria y proselitista con el fin de idiotizarnos a todos para mantenernos bien amarraditos en el redil,; vamos a tirar nuestras palabras como si fueran piedras sobre esas cabezas pensantes, más bien sobre esos estómagos mal nacidos que solo piensan en sus putos ombligos.


jueves, 20 de agosto de 2015

Del dolor y la insatisfacción por Alvaeno Alvaeno

Con este ensayo no pretendo dogmatizar ni mucho menos asentar las bases como inamovibles, ya que este ensayo, como diría Montaigne, no es más que mi humilde opinión sobre unos acontecimientos en los que por desgracia, o por suerte, me he visto involucrado, en su mayor parte por voluntad ajena, ya que la mía no estaba, ni está, de acuerdo con el sesgo que han tomado las cosas ocurridas, pero esta parte, tan íntima no la haré pública por motivos evidentes. Quede este ensayo a modo de abrir un debate para que todas las partes en conflicto que se sientan identificadas en él saquen sus conclusiones, y reitero que no es mi intención de dogmatizar mi opinión, para nada, sea libre el lector de tomar lo aquí escrito como bien le parezca, pero que se olvide de pensar que esta es la verdad, porque no existe tal como tal, sino que existe la verdad de cada uno y de las perspectivas en que cada uno vea el tema que paso a exponer, quiero comenzar trascribiendo un texto del libro de Ensayos, Libro I, cap. XXXIX, pág. 76, de Michel de Montaigne.

“In culpa est animus qui se non effugit unquam”.
Horacio, Epístolas, I, XIV, pág 15

“Nuestro mal reside en el alma y ésta no puede escapar de sí misma”.
“Y así hemos de retirarla y encerrarla en sí misma: ésta es la verdadera soledad de la que gozarse en el corazón de las ciudades y de las cortes reales; mas se goza de ella mejor a solas. Y puesto que decidimos vivir solos, prescindiendo de toda compañía, hagamos que nuestro contento dependa de nosotros; desprendámonos de todas las ataduras que nos ligan a los demás, ganemos el poder vivir plenamente solos, viviendo a nuestro gusto.”

Pienso en este dolor que llevo conmigo, esa desazón que me condiciona, pero este es mi dolor, el mío, el que alimento con recuerdos como si con ello pretendiera expiar mis culpas reconociendo mis errores. Pero, ¿y el dolor que sienten los otros?, por ejemplo el dolor que siente un hijo cuando es alejado de su padre o de su madre, ¿y el dolor que siente un hombre o una mujer cuando deciden acabar con su relación amorosa?

Me hago una y otra vez estas preguntas pero difícilmente encuentro respuestas a ellas, máxime encuentro en la observación de los factores que las motivan un elemento de consuelo, ya que por estas preguntas se me hace más comprensible aquello que no entiendo, aquello que me desborda por entenderlo como un sinsentido, una sinrazón propia de ese complejo que los expertos han dado en llamar “complejo Peter Pan”.

¿Cómo saber qué gravedad alcanza el dolor que sufre un hijo cuando es arrancado de los brazos de un padre o de una madre, precisamente por la conducta de éstos? Al ser un niño, ¿ideará mecanismos para soportar esa pérdida, para anular la sensación de dolor, para eludir la ausencia de cualquier lazo afectivo que se verá modificado por la ruptura de sus padres?

¿Cómo es el dolor que siente una madre o un padre  ante la ruptura, ante la separación de su pareja?  ¿Cómo una madre no puede amar al padre de sus hijos, y viceversa? ¿Cómo ve el niño este rechazo de uno hacia el otro, cómo lo entiende, y cómo lo encaja? Dependiendo de la edad lo asimilará de uno u otro modo, pero sufrirá la pérdida, de eso no cabe duda.

¿Actuamos superficialmente dando a entender que nada se sufre, que nada se siente, que nada duele cuando se ha roto la relación y se ha dividido la familia? ¿Alberga nuestro cuerpo un corazón insensible? ¿Es una reacción de defensa por la que se produce esa insensibilidad, esa frialdad, esa indiferencia, tanto hacia la pareja como hacia los hijos de esta si los hubiera?

¿Es obsesión lo que lleva a algunos a sentir ese dolor que produce la ausencia de un ser querido (no hablo aquí de una pérdida irreparable producida por la muerte), el alejamiento del mismo? ¿Es frustración ver que una parte de la vida se va al traste por razones que en muchos casos, no hemos diseccionado del todo, dejando en las profundidades del cadáver de esa relación, la verdadera razón del meollo?

¿Qué dolor siente una madre, un padre o un hijo ante el rechazo y el abandono? ¿Es comparable ese dolor, es idéntico?

Al abrazar una vida de reflexión y austeridad en un mundo como en el que vivimos, donde los valores han sido borrados de un plumazo, abrazo el dolor que produce ver la estulticia con la que algunos seres humanos se comportan y me pregunto: ¿Realmente algunas personas no sienten el dolor que produce la ausencia? ¿Realmente saben qué significa la palabra Amor (1), qué significa Amar?


Todo esto nos puede llevar a un comportamiento totalmente egoísta y atentar contra los Derechos del niño, por tanto hago algunas preguntas más:
¿Cómo los adultos ensimismados en sus insatisfacciones, pueden hacer sufrir a un niño, produciéndole dolor, ese dolor que se tiene al percibir la pérdida de un padre o una madre (repito, no por muerte, sino por separación)? ¿Tienen en cuenta esos adultos el sufrimiento que causarán a sus hijos por sus conductas de irresponsables disolutos? ¿Es el egoísmo de esos adultos y su falta de compromiso los que atentan contra los Derechos del niño? ¿Con qué derecho un padre o una madre separan a su hijo del otro? A no ser por razones de fuerza mayor como pueden ser la violencia intrafamiliar, u otros casos en los que no se pueda hacer nada más que aplicar la ley; pero no estoy hablando de esos casos, sino de casos “normales” entrecomillo por parecerme que en una ruptura no hay nada de normal, sino que pienso que si se produce es porque existe una anomalía que los expertos deben de diagnosticar y aplicar el tratamiento que más convenga para cada caso, suponiendo que las partes en conflicto se avengan a ello.

Pero en casos en los que se suele alegar como razón de ruptura la falta de comunicación o el enfriamiento en la relación, o que se acabó el amor, como si el amor viniera en un bote con dosificador y sin recambio…, sabemos desde hace tiempo, y esto lo saben mejor los especialistas: psicólogos, psiquiatras, que con una buena terapia estas razones de poco peso, dejan de existir para dar paso a un reforzamiento de las relaciones, que en una buena proporción suelen salvarse afirmándose en ellas los valores como respeto, honestidad, fidelidad, confianza…

¿Con qué amor ama un padre a un hijo cuando lo abandona? ¿Con qué amor ama una madre a un hijo cuando lo abandona o lo aleja de su padre? Sabemos que en una gran mayoría de los casos es el padre el que abandona el núcleo familiar y con ello a su mujer e hijos, pero cada vez se están dando más casos en los que es la mujer la que está adoptando esta actitud de abandono, siendo ella la que sale del nido familiar para hacer una nueva vida.

Tras hacer un análisis sobre separaciones o divorcios en España donde se rompe un matrimonio cada 3,7 minutos, o lo que es lo mismo 387 matrimonios acaban en un día, me he hecho algunas preguntas, y repito que no intento con ellas sentar las bases de nada, sino que sean los lectores los que reflexionen, y si quieren busquen las respuestas. Un sociedad en la que un porcentaje tan alto de parejas se divorcia debe padecer algún defecto, o alguna enfermedad, porque si los adultos que deciden compartir sus vidas de forma voluntaria, y por amor, como suele suceder, necesitan 15,7 años (media de años que dura una pareja en España), para descubrir que ya no aman a sus parejas, o que ya no se llevan bien con ellas, o que han conocido a otra persona que les llena más que con la que han compartido amor, cama y complicidades durante tantos años, deben tener una tara o un defecto interno que ya estaba allí cuando ocurrió ese bello milagro que llamamos amor y que dura el tiempo que, según mi opinión, estemos dispuestos a mantenerlo con vida.

¿Coincidencias?

Soy persona que gusta buscar el porqué de los hechos, y en este caso que me ocupa sobre la ruptura de parejas, por razones de la casualidad o el destino he podido llegar a analizar algunos casos en los que se dan ciertas coincidencias. En estos casos parece existir una carencia afectivo-paterna. En algunos ellos la figura paterna –biológica-, no ha estado presente nunca, bien por muerte prematura del progenitor, o por la desaparición de éste por motivos distintos. En otros sí ha estado presente la figura paterna, pero en estos casos parece que estos padres no han dedicado tiempo a sus hijas en el plano afectivo, mostrándoles su amor hacia ellas, creando en las mismas una dependencia afectiva hacia los hombres con el resultado de abandono por parte de éstas a esos hombres.

Hay otras coincidencias como la de los hijos, y la edad de las madres que va de los treinta a los treinta y cinco años, y como media se da también cierta coincidencia que han estado con sus parejas entre diez y quince años.

En estos casos el modus ha sido más o menos el mismo, han sido ellas las que han decidido dejar a sus parejas mostrando cierto rechazo o aborrecimiento hacia ellas. En algunos casos los hombres, tras la ruptura, iniciaron una serie de acciones dirigidas a reconquistar a sus compañeras perdidas, en estos la reacción de las mujeres es parecida, y en lugar de que esos actos de reconquista las acerque a su compañeros, las alejan mucho más de ellos.

Estas mujeres crean un vínculo con sus amigas y familia para reafirmarse en su decisión y no ceder ante los intentos de sus parejas para solucionar el conflicto y vuelvan a tener la vida familiar que antes de la separación llevaban, con lo que el rechazo y el aborrecimiento hacia estos hombres en lugar de menguar, crece.

En el caso dela actitud de reconquista por parte de los hombres les hago algunas preguntas:
¿Está motivada esa actitud de reconquista por un sentimiento obsesivo de posesión? ¿Ven ellos en el alejamiento de sus mujeres, la pérdida o alejamiento de sus madres? ¿Es este comportamiento por parte de ellos infantil e inmaduro? ¿Qué creen perder ellos en esa ruptura; a la compañera, a la amiga cómplice, a la amante, o a la madre? ¿Qué pretenden recuperar y por qué se obsesionan por ello? ¿Llevan a cabo estas acciones de reconquista por orgullo, o por la educación recibida sobre el roll machista de que las mujeres son propiedad de los hombres?

Por parte de ellas, también hago algunas preguntas para ver si me dicen algo sobre su actitud ante la ruptura:
¿Es esa carencia afectivo-paterna la que activa el resorte que acciona en ellas, quizá inconscientemente, vengarse de sus padres, unas por el abandono que sufrieron por parte de ellos, y otras porque a pesar de tenerlos presentes no les dedicaron ni una muestra de cariño hacia ellas? ¿Se dan cuenta de que con esa actitud están haciendo que la historia se repita con sus hijos? ¿Lo hacen para expiar sus culpas y resarcirse así de sus frustraciones? ¿Qué frustración sienten cuando deciden tomar la decisión de abandonar a su pareja? ¿Cómo ven la figura paterna que representan sus compañeros? ¿Qué les recuerda en su fuero interno esta figura?

Sigamos:

¿Cuál es la principal razón para llevar a cabo la decisión de separarse por ambos lados?

Veamos:
Las fuentes consultadas parecen coincidir en el mismo punto sin reconocer otro con respecto a que sea esa carencia afectivo-paterna, porque esta no la ven como tal, y no la reconocen como el drogodependiente no reconoce su dependencia, ni el alcohólico tampoco lo hace, y la razón de más peso que arguyen es el enfriamiento que se ha producido en la relación, y lejos de ser atajado éste trabajando para que el fuego en declive vuelva a resurgir avivando la llama de ese amor que se había dejado enfriar, se va apagando con acciones que solo la desesperación, la angustia, o la debilidad pueden estropear, más si cabe, la situación abriendo una brecha que distancia e incomunica a esas parejas quedando a merced de la única opción que a esas alturas queda: la ruptura.

Ruptura a la que se llega en muchas ocasiones, repito que hay excepciones…, porque es más fácil la huida hacia adelante que afrontar el problema, coger el toro por los cuernos y luchar para vencer la insatisfacción y la desilusión que han sido las razones por las que se ha llegado hasta ese punto en el que ya no haya retroceso.

¿Es la sociedad en la que vivimos la responsable de esta destrucción, de esta desestructuración que estamos sufriendo en el plano de la familia? ¿Hacia qué tipo de modelo familiar viaja el ser humano?
¿Es una sociedad que promulga falsos valores como los de usar y tirar, los de consumir, los de comprar por comprar, consumir por consumir, la responsable de que en España, por ejemplo haya ese elevado porcentaje de divorcios y separaciones?
¿Qué daños irreversibles sufren los hijos de las parejas que rompen cada día? ¿Daños colaterales? ¿Cómo podemos ser tan cínicos y llamar daños colaterales a los que un padre y una madre producen en sus hijos por tomar la decisión de separarse?

Conviene aclarar que los problemas que conducen al divorcio, la mayoría de las veces, podrían solucionarse si se abordaran a tiempo y con empeño por parte de los cónyuges.(2)

Para terminar voy a plantear otras preguntas, que el otro día un buen amigo me planteó, para su reflexión:


¿Qué es una nación?: Una nación es un conjunto de regiones.
¿Qué es una región?: Una región es un conjunto de provincias.
¿Qué es una provincia?: Una provincia es un conjunto de comarcas.
¿Qué es una comarca?: Una comarca es un conjunto de pueblos.
¿Qué es un pueblo?: Un pueblo es un conjunto de familias.
¿Qué es una familia?: Una familia es un conjunto de personas que son la base de toda sociedad.
Así que si consigues llegar al núcleo de la familia y lo destruyes ¿qué conseguirás con ello? Quede la respuesta a vuestro libre albedrío.


1: amor.
(Del lat. amor, -ōris).
1. m. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser.
2. m. Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir, comunicarnos y crear.
3. m. Sentimiento de afecto, inclinación y entrega a alguien o algo.
4. m. Tendencia a la unión sexual.
5. m. Blandura, suavidad. Cuidar el jardín con amor
6. m. Persona amada. U. t. en pl. con el mismo significado que en sing. Para llevarle un don a sus amores
7. m. Esmero con que se trabaja una obra deleitándose en ella.
8. m. p. us. Apetito sexual de los animales.
9. m. ant. Voluntad, consentimiento.
10. m. ant. Convenio o ajuste.
11. m. pl. Relaciones amorosas.
12. m. pl. Objeto de cariño especial para alguien.
13. m. pl. Expresiones de amor, caricias, requiebros.
14. m. pl. cadillo (planta umbelífera).

2: Conviene aclarar que los problemas que conducen al divorcio, la mayoría de las veces, podrían solucionarse si se abordaran a tiempo y con empeño por parte de los cónyuges. 

Fuentes consultadas

martes, 11 de agosto de 2015

Sirenas y leones: o ¿cómo atontar más a los idiotas?


Por Alvaeno
Las piedras, Uruguay
9 de julio de 2015.

Sigo, con poca sorpresa e ingenuidad las modas de este caluroso verano, que nos tiene fritos a media España, mientras los “lores” de la política se bañan en agua de carabaña y beben licores espirituosos en balnearios de lujo donde, sin abrir el grifo, trasvasan cantidades indecentes de impuestos (sudados por el sumiso pueblo que los mantiene), a sus cuentas en los paraísos fiscales. Pero esto no tiene mayor importancia, lo importante es un león, el rey de la manada, que ha sido muerto con arco y flecha, es más que una imbecilidad decir que ha sido muerto con arco y con flecha, ya que el uno sin la otra es como si al yin le quitamos el yang.

Decía que sigo sin sorprenderme y sin ingenuidad las modas del verano, y a este le han colado dos goles, de momento, en todas la redes sociales, donde podemos ver cómo se comparten las dos “noticias” tan increíblemente increíbles, valga la redundancia, una la del león que un señor con muchos dólares o euros, ha matado como se hacía en la antigüedad, con arco y flecha; la otra la de la sirena hallada por unos pescadores en no sé qué lugar del norte, puede que en Irlanda, o a lo peor en el norte del Imperio, ese que tanto mal ha causado y seguirá causando a la humanidad; digo que, si un señor con mucha pasta y sin escrúpulos, no ya por matar al pobre león, sino por pagar la insultante cantidad de cincuenta mil pavos por llevar a cabo su acción, no podemos decir de él otra cosa que es un auténtico villano, entre otras cosas por pagar esa cantidad con la que un buen motón de familias (no es demagogia), podría alimentarse durante algunos días, pero esto a ese villano, le trae al fresco, cosa tan necesitada en este caluroso verano que a los que no tenemos aire acondicionado, ni perro que nos ladre, nos está dejando más idiotas de lo que ya somos, será porque dicen que el calor atonta, y la música ejecutada con arco y flecha amansa a las fieras hasta el punto de matarlas, y para que nuestro imaginario mitológico sea regado con una buena dosis de ilusión, nos encuentran a una sirena, y los idiotas, que por regla general no suelen contrastar las noticias, pican como peces ingenuos el anzuelo, y se lanzan a tumba abierta por las redes sociales compartiendo la foto de una sirena que más bien parece una modelo anoréxica vestida por Christian Dior, que un personaje legendario perteneciente al folclore y las leyendas antiguas, y que la iglesia convirtiera en criaturas que representaban la voluptuosidad asimilando, además, sus cantos con las falsas doctrinas, y no me extraña, para eso la iglesia siempre ha sabido poner “bien” las cruces en las íes.

Así que se va julio, y viene agosto, cumpliré cincuenta y cuatro años en ese tórrido mes, esperanzado, ingenua e inútilmente, en que algún día la especie humana, y sobre todo la rama de los idiotas, deje de ser tan necia, o al menos, con la no menos inútil ilusión, de que en el futuro todo ese ejército de descerebrados que pululan por las redes sociales contrasten las noticias antes de compartir algo meramente trivial...


Será el calor que no solo atonta, sino que mata a las fieras, eso sí, con arco, flecha y sirena.

El Diario de Alvaeno

El Diario de Alvaeno